《了凡四训》文字出自明代“通儒”、王阳明再传弟子袁了凡之手，由后人辑录为“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”与“谦德之效”四篇哲文。几百年来，该书之所以历久弥新、为人信从，不仅在于它的言辞说教，更在于它的实践准则；不仅在于它的励志取向，更在于它的人文智慧；不仅在于它的劝善特质，更在于其中蕴藏的时代价值。

　　1.提倡爱国爱家、自立自强，继承了中国传统文化自强不息之美德，与新时期社会主义核心价值观“爱国、敬业”的要求相通相承。在《了凡四训》里，袁了凡告诫其子，一个人处世要务是“立命”。要胸怀大志、心系国家、自律自省、修身修德。

　　2.提倡修身积德、为民造福，继承了中国传统文化爱民亲民之美德，与新时期干部作风建设的要求相通相承。在《训儿俗说》中，袁了凡告诫其子：“官无崇卑，皆民望也。一念爱民，便可布德。”“明德不是一人之私，乃与万民同得者，故又在亲民。以万物为一体则亲，以中国为一家则亲，百姓走到吾面前，视他与自家儿子一般，故曰如保赤子，此是亲民真景象。”

　　3.提倡明礼知耻、行善济人，继承了中国传统文化崇德向善之美德，与新时期社会主义核心价值观“诚信、友善”的内容要求相通相承。《了凡四训》全书的重点是劝善，袁了凡阐明了善的含义、明辨善恶的标准、行善的道理和方法，论证“积善之家，必有余庆”的道理。

　　4.提倡乡贤示范、乡风教育，继承了中国传统文化见贤思齐之美德，与新时期实施乡村振兴的文化建设和倡导乡风文明的要求相通相承。在《了凡四训》里，袁了凡不仅用“我嘉善同袍”这样亲切的口吻，而且所提到人物大多是浙江本省的先贤名人，以及嘉兴、嘉善本地的乡贤，甚至以其儿子熟悉的亲人、亲戚作为例子。


来源：三月雨编辑
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